اگر قلب کسی سخت باشد نشانه‌های الهی را نمی‌بیند/ لزوم تفکر و تعقل انسان در آثار خدای متعال
تاریخ انتشار: ۱۱ مرداد ۱۳۹۹ | کد خبر: ۲۸۸۱۸۲۴۶
پژوهشکده قرآن و عترت دانشگاه آزاد اسلامی در قالب طرح «پیغام دوست» هر روز یک آیه از قرآن کریم را به‌همراه ترجمه و توضیحی مختصر ارائه می‌کند.
به گزارش خبرنگار حوزه اندیشه و کرسی‌های آزاداندیشی گروه دانشگاه خبرگزاری آنا، پژوهشکده قرآن و عترت دانشگاه آزاد اسلامی در قالب طرح «پیغام دوست» هر روز یک آیه از قرآن کریم را به‌همراه ترجمه و توضیحی مختصر ارائه می‌کند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
بیشتر بخوانید:
اتحاد اجتماعی و اطاعت از رهبر الهی؛ مهم‌ترین رمز موفقیت جوامع/ شکیبایی، انسان را در برابر مشکلات یاری می‌کند
پیغام دوست
در روز شنبه ۱۱ مرداد ۱۳۹۹ مصادف با ۱۱ ذیحجه ۱۴۴۱ «پیغام دوست» به‌شرح زیر است:
بگو بنگريد كه در آسمان‌ها و زمين چيست ولى نشانه‌ها و هشدارها گروهى را كه ايمان نمى‌آورند سود نمىبخشد (یونس، ۱۰۱)
قُلِ انْظُرُوا مَاذَا فِی السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا تُغْنِی الْآيَاتُ وَالنُّذُرُ عَنْ قَوْمٍ لَا يُؤْمِنُونَ (یونس، ۱۰۱)
یکم: چشم ظاهری انسان قدرت دیدن خدا را ندارد. وقتی چشم نمی‌تواند به خورشید که مرکز نور مادی است نگاه کند، چگونه می‌تواند خدایی که نور حقیقی و غیر مادی است را مشاهده کند.
دوم: طبق این آیه، خداوند برای اینکه خود را به انسان‌ها بشناساند: الف) جهان را از آثار و نشانه‌های وجود خود پر کرده است. به گونه‌ای که هر جا رو کند از زمین زیر پا گرفته تا آسمان پر ستاره بالای سر، آکنده از نشانه‌های وجود اوست. ب) به انسان عقل داده تا با تفکر و تعقل در آثار و نشانه‌های وجود خدا، او را بیابد و با او آشنا شود. ج) پیامبران امین و راستگو را فرستاده تا انسان‌ها را از وجود او باخبر کنند.
سوم: تنها کسی به این حقیقت هستی پی می‌برد که قلب سالمی داشته باشد.
چهارم: اگر قلب کسی سخت شده باشد و چشمان خود را به عمد بر روی حقیقت ببندد، نه نشانه‌ها و نه پیامبران الهی، هیچکدام نمی‌تواند حقیقت را به او بنمایاند و همچنان در فضای کفر و شرک بسر خواهد برد.
یادمان باشد که نسبت به «پیغام دوست» بی‌تفاوت نباشیم و در آن بیندیشیم و ان‌شاءالله عمل کنیم. همچنین در رساندن این پیغام به دیگران کوشا باشیم.
انتهای پیام/۴۱۱۸/
منبع: آنا
کلیدواژه: آسمان قرآن زمین پژوهشکده قرآن و عترت دانشگاه آزاد اسلامی تفکر تعقل سوره یونس پیغام دوست پیغام دوست نشانه ها
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت ana.press دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «آنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۲۸۸۱۸۲۴۶ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
رکوردشکنی نسخه کمیاب از قرآن در حراجی ساتبیز لندن
به گزارش حوزه بین الملل خبرگزاری تقریب، ایکنا به نقل از دیلی صباح نوشت: نسخه‌ای دست‌نویس از قرآن که به سفارش منیره سلطان، دختر سلطان عبدالمجید اول عثمانی، در حراجی ساتبیز در لندن به فروش گذاشته شده بود به قیمت ۱۱۴۳۰۰ پوند (تقریباً ۱۴۴۰۰۰ دلار) به فروش رسید و رکوردی را در این حراجی با عنوان «جهان اسلام و هنرهای هند» به ثبت رساند.
در این حراجی آثار متعددی به فروش رفت. قرآنی که با تذهیب استادانه به سفارش منیره سلطان در سال ۱۸۶۰ ساخته شد، به قیمتی بی‌سابقه فروخته شد. این اثر که توسط ابراهیم حقی، خطاط و صوفی مشهور اهل ارض روم در امپراتوری عثمانی نوشته شده بود، بین ۷۰ تا ۹۰ هزار پوند قیمت‌گذاری شده بود که در نهایت یک خریدار به قیمت ۱۱۴۳۰۰ پوند آن را خریداری کرد.
این اثر که به سفارش ابراهیم الهامی پاشا، شوهر منیره سلطان تولید شد یکی از بهترین نمونه‌های هنر ترکی محسوب می‌شود که ویژگی‌های هنر قرن هجدهم و به‌ویژه قرن نوزدهم عثمانی را نشان می‌دهد. در این حراج علاوه بر آثار مختلف خوشنویسان عثمانی، اقلام دیگری مانند کاشی‌های ازنیک، سجاده‌های نماز ابریشمی، گلیم، خنجر و چندین جام به قیمت هزاران پوند فروخته شد.
از جمله آثار دیگری که در این حراج فروخته شد، یک قرآن به خط نسخ متعلق به سال ۱۸۰۴ نوشته خطاطی به نام مصطفی رکیم و یک دفتر تمرین خوشنویسی متعلق به دهه ۱۷۳۰ به خط محمد شهری بود.
انتهای پیام/
خودکشی از رزیدنتها به پزشکان رسیده؛ چرا دکتر سمیرا آلسعیدی خودکشی کرد؟/ «خودکشی پزشکان بهمثابه یک انتحار اجتماعی است»